تبلیغات
کدستان
صفحه اصلی عکس ها معارف تاریخ سیاست کتب علائم ظهور اخبار سیاسی اخبار فرهنگی فیلم و مستند ادعـیـه جنگ نرم منجی ذر سایر ادیان


فرقه های انحرافی صدا ها آخرالزمان اسلام
ظهور خورشید::پایگاه تخصصی فراماسونری،مهدویت،دشمن شناسی،فــدای ســیــد عــلــی - مطالب تــاریــخ
پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله فرمودند: اگر خدا خوبى بنده ‏اى را بخواهد، فرشته‏ اى از خزانه‏ دارانِ بهشت مى‏ فرستد تا سینه او را مسح کند و قلب او را براى پرداخت زکات سخاوتمند سازد.

مسیر
جستجو در سایت
خـادمـین سایـت
نظر سنجی
كیفیت سایت را چگونه ارزیابی می كنید؟




ایران بین دو عاشورا

ایران بین دو عاشورا

گزارشی از راهپیمایی های عاشورای پیش از انقلاب اسلامیعصرانقلاب ها، گرچه با انقلاب های کمونیستی آغازیدن گرفت، اما با انقلاب اسلامی پایان یافت و انقلاب اسلامی نیز در درون خود، با محرمی شکل گرفت و با محرمی دیگر سرانجام یافت. از این رو مطالعه و بررسی انقلاب 57 ایران بدون توجه به باورها، اعتقادات و آداب و مناسک اسلامی، نامیسراست و بی ثمر، همچنان که شناخت انقلاب های کمونیستی بدون شناخت تفکرات کمونیستی امری بعید می نماید. به عبارتی گفتن و نوشتن از انقلاب ایران، مادامی که متصف به اسلامی بودن اش نباشد، مطالعه ای صرفا انتزاعی است و به کار کلاس های اندیشه سیاسی می آید، نه این بخش نشریه. حال اگر قرار باشد به اصل مذکور وفادار باشیم و انقلاب 57 را انضمامی ببینیم، بازگریز و گزیری نیست که جزئیات و شاخص هایی از اسلامی بودن انقلاب ایران را انتخاب کنیم، چرا از کلیت اسلامی بودن، آرا و نظراتی کلی و کم ارزش نیز کسب می شود.
به این دلیل و بنا به آنچه که درابتدا آمد، یعنی سهم و تأثیری که ایام محرم و صفر برپیروزی انقلاب داشته، در ادامه به این بخش از فرازهای تاریخ انقلاب اسلامی ایران می پردازیم و گزارش مختصری از عاشوراهای سرنوشت ساز این مقطع ارائه می دهیم.
ادامه مطلب

طبقه بندی: تــاریــخ،
برچسب ها: ایران بین دو عاشورا، شعار های انقلاب، شعارهای روزهای تاسوعا و عاشورا، ایام محرم و صفر، انقلابیون، انقلاب اسلامی، انقلاب اسلامی ایران،


  دوشنبه 17 مهر 1391        سید ابراهیم حسینی
  دیدگاه شما

خوارزم و شرایط سیاسی و اجتماعی آن در سده‌های پنجم و ششم

خوارزم و شرایط سیاسی و اجتماعی آن در سده‌های پنجم و ششم

 ناحیه‌ی خوارزم منطقه‌ای وسیع از جنوب دریای آرال تا شرق دریای خزر و هر دو کرانه‌ی رود جیحون را در بر می‌گرفت. بر پایه‌ی نوشته‌های جغرافی‌نویسان اسلامی خوارزم سرزمینی بوده است که در شمال و باختر آن، ترکمانان و در جنوب و خاور آن، خراسان و فرارود قرار داشته است.
گفتار درباره‌ی نام خوارزم گاه با افسانه آمیخته است. براساس یکی از این افسانه‌ها که فردوسی نیز در شاهنامه آن را به نظم کشیده، آنگاه که کیخسرو به کین‌خواهی پدر خود سیاوش، بر افراسیاب شورید، در نبردی بر لب آمودریا، در زمینی هموار با سپاه توران رو در رو شد. شیده سردار تورانیان با سخن گفتن از دلاوری‌های خود کیخسرو را به جنگ تن به تن فراخواند، بدین شرط که پیروز مبارزه، پیروز جنگ باشد. در آن نبرد کیخسرو بر شیده پیروز شد و خوارزم را به چنگ آورد. برخی بر این نظرند که چون خوار در فارسی به معنی آسان و کار بی‌مایه است، مراد از خوارزم، رزم‌آسان بوده است. مَقدسی و به پیروی از وی یاقوت حموی ضمن نقل حکایتی افسانه‌وار بر آنند که گویا پادشاهی بر چهارصد نفر از بزرگان ملک خویش خشم گرفت و آنان را به جایی دور از میهن (کاث) تبعید کرد. تبعیدیان در آن مکان خانه‌هایی برای خود ساختند. پادشاه به دیدن آن‌ها رفت، حال‌شان را پرسید و پاسخ شنید که «ما ماهی داریم و هیزم، ماهی بریان می‌کنیم و می‌خوریم». به گفته‌ی قزوینی چون گوشت در زبان آن‌ها خوار و هیزم، رزم خوانده می‌شد آن سرزمین را خواررزم نامیده‌اند و رفته رفته یکی از «ر»های آن افتاد و به خوارزم شهرت یافت. این روایت مبنای علمی ندارد، اما بسیاری از تاریخ‌نگاران و جغرافی‌نویسان بدان اشاره کرده‌اند. در آرای دیگری که بر پایه‌ی تحقیقات علمی قرار دارند نام خوارزم، برگرفته از دو بخش (خورشید) و زم (زمین) دانسته شده است که به معنای سرزمینی است که خورشید از آن بیرون می‌آید.
ادامه مطلب

طبقه بندی: تــاریــخ،
برچسب ها: برآمدن خوارزمشاهیان، ایرانویج، خوارزم، خوارزم و شرایط سیاسی و اجتماعی آن در سده‌های پنجم و ششم،


  دوشنبه 17 مهر 1391        سید ابراهیم حسینی
  دیدگاه شما

بختیار در خدمت ساواک

بختیار در خدمت ساواک

در میان اسناد موجود گزارشی است از مدیرکل امنیت داخلی به ریاست ساواک به تاریخ 29/5/1346 ، یعنی زمانی که ناصر مقدم هدایت اداره کل سوم ساواک را برعهده داشت. این سند پیرامون ارتباط شاپور بختیار و دکتر منوچهر آزمون نماینده ساواک در اروپا و وزیر بعدی کابینه های هویدا و شریف امامی است:
« به موجب اظهارات آقای دکتر منوچهر آزمون در اواخر 1957 یا اوائل 1958 هنگامی که نامبرده نماینده ساواک در آلمان بود دکتر شاپور بختیار با معرفی نامه سپهبد بختیار به وی معرفی می‌شود تا از او به عنوان نماینده جبهه ملی جهت ملاقات با رهبران حزب منحله توده استفاده نماید. در اجرای این تصمیم دکتر بختیار به عنوان نماینده جبهه ملی ایران در ژنو با سران حزب توده ملاقات کرده و آنان در این ملاقات برنامه حزب خود را تشریح کرده اند. نامبرده مذاکرات را که به وسیله ضبط صوت ضبط شده بود در اختیار نماینده ساواک قرار داده است » (1)
این ارتباط و فعالیت اطلاعاتی شاپور بختیار پیرامون حزب توده به مدت 3 سال به طول انجامید. چرا که دکتر شمس الدین امیر علایی از وزیران کابینه دکتر مصدق در ذیل خاطرات 25 فوریه 1960 به آن اشاره کرده است. امیر علایی بر این اعتقاد بود که علاوه بر منوچهر آزمون، سرهنگ زیبایی شکنجه گر معروف فرمانداری نظامی و ساواک در ایام پس از کودتای 28 مرداد که در آن زمان وابسته نظامی ایران در بلژیک بود در جریان این امر قرار داشته است.
ادامه مطلب

طبقه بندی: تــاریــخ،
برچسب ها: نیمه پنهان، بختیار در خدمت ساواک، بختیار، ساواک، شاپور بختیار، موسس ساواک،


  دوشنبه 17 مهر 1391        سید ابراهیم حسینی
  دیدگاه شما

تخریب فرهنگ و معماری ایرانی به بهانه تجدد


به موجب اسناد وزارت امور خارجه امریکا از مجموع 155 میلیون دلاری که شرکت نفت ایران و انگلیس به عنوان « حق الامتیاز نفت » به دولت ایران پرداخت کرد تنها 100 میلیون دلار آن به حساب شخصی رضاشاه واریز شد و این یکی از دلایل تسلیم فوری رضاشاه به انگلیسی ها در شهریور 1320 بود تا مبادا این ثروت را از دست بدهد.
تخریب فرهنگ و معماری ایرانی به بهانه تجدد
فاصله ی زمانی سال‌های 1921 تا 1941 در تاریخ ایران بیشتر به یک خلأ می‌ماند. برغم کتاب‌های تاریخی متعددی که نوشته شده است، اطلاعات بسیار ناچیزی از این دوره در دست است. قحطی اسناد و مدارک تاریخی را می‌توان از انتشار فقط یک جلد مدارک مربوط به رضا شاه در این دوره، که در سال 1999 در تهران انتشار یافت، کاملاً دریافت. به چندین دلیل روشن، مدارک مستندِ بسیار اندکی در ارتباط با این دوره وجود دارد. نخست اینکه شدت سانسور در طول دوره مزبور، ثبت بی‌طرفانه و دقیق رویدادها را بسیار دشوار می‌ساخت. علاوه بر این، در دوران حکومت پهلوی دوم (1941-1979)، بسیاری از مدارک جرم رضا شاه از بین برده شد و مورخان از هرگونه تحقیق و موشکافی درباره رویدادهای این دوره برحذر شدند. دلیل دیگری که تاریخ این دوره را در هاله‌ای از ابهام فرو برده است، اتکای تقریباً صرف محققان به اسناد دیپلماتیک انگلیس درباره ایران است. با توجه به اشغال نظامی ایران و کودتای 1299 و افتادن کنترل امور ایران به دست انگلیسی‌ها؛ همدستی و نقش تعیین کننده انگلیسی‌ها در به قدرت رسیدن پهلوی اول و دوم؛ نباید انتظار داشت که اسناد دیپلماتیک انگلیس تصویر دقیق و بی‌طرفانه‌ای از اوضاع آن زمان در اختیار ما بگذارد. بر اساس مدارک موجود وقایع هولناکی در سال‌های 1921 تا 1941 در ایران اتفاق افتاد. انگلیسی‌ها خیلی خوب می‌دانند که چون رضا شاه با کمک و حمایت آنها به قدرت رسید و به مدت 20 سال بر سر کار ماند، مسئولیت نهایی جنایاتی که در طول این دوره رخ داد بر عهده آنهاست. به همین دلیل، از همان ابتدا بنا را بر پنهانکاری گذاشتند. نمونه‌های بارزی از دروغگویی و فریبکاری انگلیسی‌ها درباره نقش‌شان در ایران را می‌توان در اسناد و گزارش‌های پارلمانی‌شان یافت.
ادامه مطلب

طبقه بندی: تــاریــخ،
برچسب ها: تخریب فرهنگ و معماری ایرانی به بهانه تجدد، رضاشاه و بریتانیا، دکتر محمد قلی مجد، فرهنگ، معماری ایرانی، فرهنگ ایرانی، معماری ایرنی، فرهنگی ایران، معماری ایران، تخریب فرهنگ ایران، تخریب معماری ایران، تخریب فرهنگ، تخریب معماری،


  دوشنبه 17 مهر 1391        سید ابراهیم حسینی
  دیدگاه شما
شاهان و سلاطین قاجاری بیش از آنکه رفتارشان متاثر از واقعیت های موجود و شرایط عینی جامعه باشد تحت تاثیر تمجیدهای متملقانه و لاف زنی های اطرافیانشان بوده است. چه این که از این گونه چاپلوسان در میان درباریان آنان به وفور وجود داشته است. تعاریف این گونه عناصر ریاکار بیش از عوامل دیگر در شکل دادن به باور شاهان قاجار سهم داشته است. در نتیجه آنان گاهی حتی در اوج ضعف و انحطاط خویش، خود را در عرش قدرت می‌پنداشتند. داستان زیر که از قول عبدالله مستوفی نویسنده و از سیاسیون دو عصر قاجار و پهلوی روایت شده موید همین حقیقت است. عبدالله مستوفی در کتاب تاریخ اجتماعی و اداری دوره قاجاریه ، در خاطره ای با عنوان « قربان! شمشیر مکش که عالم خراب خواهد شد » چنین می‌نویسد:

   بدا به حال روس!

... در جنگ دوم روس و ایران وقتی قشون روس به تبریز وارد شد و مصمم بود به سمت میانه حرکت کند، دولت ایران خود را در مقابل کار تمام شده ای دید و ناچار شد شرایط صلحی که دولت روس املا می کرد بپذیرد. فتحعلی شاه برای اعلان ختم جنگ و تصمیم دولت در انعقاد پیمان آشتی، سلاحی خبر کرد. قبلاً به جمعی از خاصان دستوراتی راجع به این که در مقابل هر جمله از فرمایشات شاه چه جواب هایی باید بدهند داده شد و همگی نقش خود را روان کرده بودند.
ادامه مطلب

طبقه بندی: تــاریــخ،
برچسب ها: بدا به حال روس، شاهان و سلاطین قاجاری، شاهان قاجاری، آقامحمدخان، ناصرالدین شاه، فتحعلی شاه، عبدالله مستوفی، جنگ،


  دوشنبه 17 مهر 1391        سید ابراهیم حسینی
  دیدگاه شما

با ورود مسلمانان به اندلس، و فرو ریختن پایه‏هاى تباهى و استبدادِ پادشاهان ویزیگوت، حكومت جدیدى بر پایه‏ى مبانى اسلام تشكیل گردید و سیاست تساهل را در اداره‏ى كشور در پیش گرفت...

 

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: تــاریــخ،
برچسب ها: عبرت‌های اندلس : اندلس پس از ورود اسلام، اسلام، اسپانیا، اندلس، مسلمان، ورود،


  سه شنبه 21 شهریور 1391        سید ابراهیم حسینی
  دیدگاه شما

ماجراى فتح اندلس از آن جا آغاز گردید كه "ژولین "ـ فرماندار "سبته " ـ به خاطر تعرضى كه از سوى رودریك به دخترش شده بود، از پادشاه سرپیچى كرده و به ناچار به فراریان دیگر اسپانیا در آفریقا پیوست و با اصرار از موسى‏بن نصیر ـ حاكم مسلمان آفریقا ـ خواست تا اسپانیا را از چنگال ستمگرانه پادشاه غاصبش نجات بخشد.

 

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: تــاریــخ،
برچسب ها: عبرت‌های اندلس : چگونگى ورود مسلمانان به اندلس و دلایل پیروزى آن‏ها، اسلام، اسپانیا، اندلس، مسلمان، ورود،


  سه شنبه 21 شهریور 1391        سید ابراهیم حسینی
  دیدگاه شما

اشراف مكه در مقابله تبلیغاتى و به زعم خود، ابطال رسالت رسول خدا(صلى الله علیه وآله)، از علما و دانشمندان یهود ساكن در یثرب استعانت و یارى طلبیدند. نضربن حارث، به عنوان شخصى پیشگام و فعال در امر تبلیغات تخدیرى مكیان به همراهى مشركى دیگر به نام، عقبة بن ابى معیط رهسپار یثرب شدند.

 

 


ادامه مطلب

طبقه بندی: تــاریــخ،
برچسب ها: شیوه هاى تبلیغاتى اشرافیت مكه در رویارویى با پیامبر بزرگ اسلام، اسلام، اشراف، بعثت، جاهلیت، مکه، پیامبر، یهود،


  سه شنبه 21 شهریور 1391        سید ابراهیم حسینی
  دیدگاه شما

3 ـ 1. ایرانیان تا قرن دهم سنی بودند. از آن پس با زور صفویان به شیعه گرایش یافتند. زیرا شاه اسماعیل صفوی وقتی در تبریز تاج گذاری کرد، بسیاری از سنی‏ها را قتل عام نمود.





ادامه مطلب

طبقه بندی: تــاریــخ،
برچسب ها: ایرانیان چگونه شیعه شدند؟، اسلام، ایران، خسرو پرویز، شهربانو، شیعه، صفویه، یزدگرد،


  سه شنبه 21 شهریور 1391        سید ابراهیم حسینی
  دیدگاه شما

تعداد کل صفحات : 2 :: 1 2 انتها »

فرزندان انقلابی خمینی (ره)


فرزندان انقلابى ام، اى كسانى كه لحظه اى حاضر نیستید از غرور مقدستان دست بردارید،

مى دانم كه به شما سخت مى گذرد، ولى مگر به پدر پیر شما سخت نمى گذرد؟ مى دانم كه شهادت شیرین تر از عسل در پیش شماست، مگر براى این خادمتان اینگونه نیست؟

ولى تحمل كنید كه خدا با صابران است. بغض و كینه انقلابى تان را در سینه ها نگه دارید،با غضب و خشم بر دشمنانتان بنگرید و بدانید كه پیروزى از آن شماست. و تاكید مى كنم كه گمان نكنید كه من در جریان كار جنگ و مسئولان آن نیستم.

عکس هفته

كاریكاتور استعفای ایهود باراک وزیر جنگ رژیم صهیونیستی!

آخرین مطالب

لیست آخرین مطالب

آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
كل بازدیدها : نفر
كل مطالب : عدد

ابزار هدایت به بالای صفحه

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلا